Pakaianadat suku rote terpilih menjadi simbol pakaian adat di provinsi nusa tenggara timur di tingkat nasional karena memiliki model yang khas, sejarah, keunikan dan juga nilai filosofis yang terdapat pada busana tersebut. Baju adat nusa tenggara timur. Pakaian adat tradisional dari indonesia selanjutnya berasal dari nusa tenggara timur, pulau Secarageografis, Provinsi Nusa Tenggara Timur berbatasan dengan Laut Flores di sebelah utara, Samudera Hindia dan Australia di selatan, Timor Leste di sebelah timur, dan Nusa Tenggara Barat di sebelah barat. Kupang adalah ibukota dari Nusa Tenggara Timur atau NTT, yang membuat Kupang menjadi pusat pemerintahan dan pusat perekonomian. TariCaci digelar di Lapangan Batu Cermin, Kabupaten Managgarai Barat, Nusa Tenggara Timur dalam rangkaian Festival Komodo 2017, Kamis (2/3/2017). (ARSIP KEMENPAR) Cari soal sekolah lainnya. Destar adalah pakaian adat laki-laki yang hampir mirip dengan sapu, dipakai dengan cara dililitkan pada kepala dan berfungsi sebagai pelindung wajah. PakaianAdat Nusa Tenggara Barat Serta Pembahasannya - Tambah Pinter. Baju Adat Pengantin Lampung, Full Penjelasan dan Gambar Baju Pengantin Lampung, Full Penjelasan dan Gambar Perhiasan Pengantin Lampung, Perhiasan Khas Pengantin Lampung, Lampung, Indonesia - Bahasa Inggris Mudah. √ Pakaian Adat NTT - Nama, Keunikan, Gambar BusanaAdat Pegon untuk Laki-laki Baju pegon khusus dipakai oleh kaum laki-laki. Baju tersebut dipercaya dari hasil adaptasi kebudayaan Eropa dan Jawa yang dibawa ke Nusa Tenggara Barat di masa lampau. Baju ini berbentuk jas hitam sebagaimana jas biasa. 13 Kebaya Sunda: Pakaian Adat Jawa Barat 14. Kesatrian Ageng: Pakaian Adat Daerah Istimewa Yogyakarta 15. Kebaya Jawa: Pakaian Adat Jawa Tengah 16. Pesa'an: Pakaian Adat Jawa Timur 17. Safari dan Kebaya: Pakaian Adat Bali 18. Pakaian Adat Suku Sasak: Pakaian Adat Nusa Tenggara Barat 19. Pakaian Adat NTT: Pakaian Adat Nusa Tenggara Timur 20. . Ilustrasi pakaian adat NTB dari berbagai suku yang wajib diketahui Sumber Selasar JAKARTA – Cara berpakaian dalam satu kelompok masyarakat menyimbolkan kearifan. Pasalnya, penyatuan helai-helai benang tidak serta merta disusun begitu Nusa Tenggara Barat, kawasan yang meliputi dua pulau yaitu Lombok dan Sumbawa dengan berbagai suku masyarakat, menyimpan filosofi dalam tata cara pakaian berdasarkan aturan adat. Pakaian adat dari berbagai suku di NTB, berikut ini yang wajib Anda Pakaian Adat RimpuRimpu merupakan pakaian adat suku Dompu. Pakaian ini khusus dikenakan oleh perempuan dan dibedakan fungsi serta statusnya dalam kehidupan sosial. Bagi perempuan yang telah menikah, ia mengenakan Rimpu Colo. Sedangkan yang belum menikah disebut Rimpu merupakan jilbab khas Dompu yang terdiri dari dua lembar kain sarung. Pakaian adat ini, secara filosofis dipahami sebagai kain untuk menjaga diri, dihormati orang lain, dan menutup aurat. Ilustrasi pakaian adat NTB, Rimpu Colo dan Rimpu Mbida Instagram/lasembo 2. Pakaian Adat Ketente TembePakaian adat yang dikenakan pria suku Dompu disebut dengan Ketente Tembe. Pakaian ini biasa dipakai untuk ke ladang. Bentuknya celana pendek terbuat dari kain. Selain Ketente Tembe, dalam keseharian pria suku Dompu memakai baju Pakaian Adat LambungKebaya yang terbuat dari tenun disebut dengan Lambung. Pakaian adat di NTB yang wajib diketahui ialah jenis kebaya sepanjang pinggang dengan lengan pendek longgar. Yang bikin pakaian ini khas, warna dasarnya hitam dengan kerah berpotongan V’.Untuk bawahan pakaian adat Lambung mengenakan sarung. Mayoritas motifnya bergambar flora. Sabuk Anteng dipakai untuk mengikat sarung. Nah, aksesoris berupa anting bentuknya bulat. Dibuat dari daun lontar dengan sepuhan perak. Pakaian adat Lambung dari suku Sasak lengkap dengan gelang tangan dan kaki. Ilustrasi pakaian adat Lambung, NTB Instagram/ 4. Pakaian Adat PegonPakaian adat Pegon dikenakan kaum pria suku Sasak. Secara potongan bagian atasan, pakaian ini mendapat pengaruh dari budaya Jawa dan gaya busana Eropa. Bagian bawah, dililit kain songket atau dikenal dengan Leang atau Dodot lengkap diselipkan keris. Bagian bawahan juga ditutup dengan kain Wiron. Panjangnya sampai mata yang dililit memiliki motif campuran. Filosofi pakaian adat NTB dari suku Sasak ini, khususnya bagian Wiron menyimbolkan kerendah-hatian. Penutup kepala atau disebut Sapuq memaknai penghormatan kepada Tuhan Sang Pencipta dan menjaga kebersihan Pakaian Adat PoroPakaian adat selanjutnya warnanya cenderung gelap dan tak bermotif. Berwarna hitam, biru tua, cokelat tua, dan ungu yang dikenakan untuk para ibu. Nah, untuk warna-warna cerah, khususnya merah dipakai untuk para gadis. Sedangkan warna kuning dan hijau dikenakan oleh perempuan dari Poro, memakai sarung Palekat dengan motif garis atau kotan-kotak. Dipakai sepanjang mata kaki serta dilengkapi dengan aksesoris berupa gelang dan anting. Ilustrasi pakaian adat NTB, Poro Rate dan Pasangi Instagram/lasembo 6. Pakaian adat Poro Rate dan PasangiDi Bima, pengantin perempuan memakai pakaian adat disebut Poro Rante. Warnanya merah cerah dengan hiasan bentuk bunga bersepuh emas. Biasanya dipadukan dengan bawahan dari kain songket atau Tembe Songke dengan motif bunga kakando, samobo, atau satako. Mengutip Selasar, songket ini diikat dengan sabuk keemasan bernama Salepe. Nah, pengantin umumnya juga membawa pasapu atau sapu tangan berbahan sutra berhias sulaman benang perak. Ditambah lagi hiasan kepala yang disebut dengan kembang goyang atau Jungge ialah sebutan pakaian adat yang dikenakan pengantin pria suku Bima. Pakaian ini terdiri dari baju atasan lengan panjang warna merah, cokelat, atau hitam. Sementara bagi pengantin bangsawan, mengenakan warna hijau atau kuning. Pakaian ini terlihat elegan, sebab bersulam benang emas atau bawahan memakai celana panjang, Sorowa Dondo yang juga berhias sulaman benang emas atau perak. Kain songket dipakai untuk sarung dipakai sepanjang lutut. Biasanya dipakai bermotif pasangan dengan pengantin perempuan. Aksesoris yang dikenakan pengantin pria, antara lain ikat pinggang, sebilah keris, dan sapu tangan berwarna kuning atau disebut dengan Pasapu Monca. BACA JUGA 7. Pakaian Adat DonggoDonggo merupakan nama salah satu suku di Kabupaten Bima. Pakaian tradisional yang dikenakan masyarakat suku ini mayoritas berwarna hitam. Pakaian ini identik dikenakan saat upacara ritual kematian. Ikat pinggang Salongo dari tenun benang remaja laki-laki, benang kapas dipakai yang berwarna hitam dengan corak garis putih. Uniknya, model potongan leher busananya berbentuk bundar atau disebut baju Mbolo Wo’o. Salongo berwarna merah atau kuning untuk sabuk sekaligus menyematkan perempuan yang sudah dewasa mengenakan pakaian Kababu, berupa baju hitam berlengan pendek. Umumnya terbuat dari benang katun. Untuk bawahannya mengenakan celana sepanjang bawah lutut yang disebut dengan Deko. Para remaja mengenakan Kani Dou ketujuh pakaian adat NTB dari berbagai suku yang wajib Anda ketahui. Mengingat Nusantara memiliki berbagai motif, corak, filosofi pakaian adat, hingga jenis tenun, maka mengenal setiap karakter dari satu kawasan penting. Tujuannya untuk melestarikan kekayaan dan mengenali potensi setiap kelompok budaya. Pakaian adat Nusa Tenggara Barat NTB bisa dibilang cukup variatif sesuai dengan suku yang ada di daerah Nusa Tenggara Barat. Baik suku Bima, Suku Sasak maupun orang Sumbawa memiliki pakaian adat tradisionalnya masing-masing. Uniknya lagi ketiga suku terssebut memiliki perbedaaan pakaian adat yang cukup mencolok. Baju Adat Suku Bima Pertama adalah suku Bima. Wanita dari suku Bima memakai baju adat yang disebut rimpu. Pakaian ini menggunakan atau terdiri dari dua lembar sarung tenun. Satu sarung untuk menutup tubuh bagian bawah dan satunya lagi untuk menutup tubuh bagian atas, termasuk kepala. Ada dua jenis rimpu yang ditemui di Suku Bima, yakni rimpu colo dan rimpu cili. Rimpu colo diperuntukkan untuk wanita yang sudah menikah. Pada bagian wajah rimpu ini terbuka sehingga wajah pemakainya dapat dilihat. Sedangkan rimpu cili diperuntukkan bagi wanita yang belum menikah. Bagian atas rimpu cili dipakai dengan menutupi hampir seluruh wajah. Bisa dibilang rimpu ini mirip dengan niqab atau burqa. Satu-satunya bagian yang terbuka hanya pada bagian mata si wanita saja. Sementara kaum pria Bima hanya memakai sarung yang digulungkan di pinggang menutupi bagian pusar. Sarung yang dipakai ini disebut juga tembe nggoli atau sarung songket. Selain itu, pria Bima juga mengenakan sambola atau ikat kepala yang juga terbuat dari kain songket. Baju Adat Suku Sasak Selanjutnya ada pakaian tradisional dari suku Sasak. Wanita suku Sasak memakai pakaian yang disebut lambung. Bahan dasar untuk membuat lambung adalah kain pelung. Bentuk kerah dari pakaian ini berbentuk huruf V V-neck. Pada bagu kanan mereka terdapat selendang yang terbuat dari kain songket. Coraknya senada dengan ikat pinggang yang biasa disebut sabuk anteng. Aksesori lain yang digunakan para wanita adalah gelang, gelang kaki perak, serta anting-anting bulat. Pria suku Sasak memakai busana yang dikenal dengan sebutan pegon dengan ikat pinggang yang disebut leang atau dodot. Leang atau dodot ini terbuat dari songket bermotif benang emas. Fungsi dari ikat pinggang ini adalah sebagai tempat untuk menyelipkan keris. Selain itu, pria Sasak juga mengenakan ikat kepala yang disebut sapuk. Terdapat beragam jenis sapuk, mulai dari sapuk untuk kegiatan sehari-hari hingga untuk upacara adat. Biasanya sapuk untuk harian terbuat dari kain tenun biasa, sedangkan untuk upacara adat memakai songket motif benang emas. Pakaian Adat Sumbawa Kemudian ada pakaian adat dari Sumbawa. Dimana para wanita Sumbawa mengenakan baju lamung berlengan pendek yang mirip baju bodo dari Sulawesi. Atasan ini bersulamkan benang emas yang dibentuk motif bunga. Bawahannya mereka menggunakan tope belo rok panjang dan tope bene sejenis rok pendek. Kedua rok tersebut digunakan secara bertumpuk dengan rok pendek dibagian luar. Keduanya juga dihiasi oleh sulaman motif bunga. Pelengkap atau aksesori yang digunakan, antara lain ponto gelang, hiasan kepala yang dilengkapi kembang goyang, kida sanging sapu tangan, serta kalung juga anting. Laki-laki Sumbawa mengenakan atasan yang disebut gadu atau baju lengan panjang yang berwarna hitam. Tak lupa baju ini juga dihiasi sulaman benang emas bermotif bunga. Kemudian diberi tambahan kain simbangan yang diselempangkan menyilang. Umumnya, kain simbangan ini berwarna merah dengan sulaman bermotif bunga. Untuk bawahannya, mereka menggunakan celana panjang dengan giasan di pinggir kaki celana serta tope semacam rok. Tope ini terbuat dari kain lembut bersulamkan benang emas. Kepala mereka juga menggunakan pasigar, yakni semacam penutup atau ikat kepala dari kain yang dilipat seperti kipas. Dari ketiga macam busana adat diatas, dua diantaranya baju suku Sasak dan Sumbawa masih dipakai sebagai busana pengantin untuk saat ini. Sementara baju adat dari suku bima jarang sekali digunakan untuk pesta perkawinan tradisional orang NTB. Meskipun begitu, masih ada orang Bima yang menggunakan pakaian adat tersebut. Baca Juga Pakaian adat Gorontalo Pakaian Adat Nusa Tenggara Barat/ NTB Originally posted 2020-11-29 084054. - Rimpu merupakan salah satu pakaian tradisional yang berasal dari Provinsi Nusa Tenggara Barat NTB. Pakaian Rimpu adalah pakaian adat khas dari Suku Bima yang mendiami wilayah NTB tepatnya di Kabupaten Bima dan Kabupaten Dompu. Rimpu digambarkan dengan memakai sarung yang melingkar pada kepala dimana yang terlihat hanya wajah dari buku Ensiklopedi Suku Bangsa di Indonesia Jilid L-Z 1995 karya M. Junus Melalatoa, Rimpu adalah pakaian tradisional kaum wanita Mbojo NTB yang memperhatikan kuatnya pengaruh Islam. Seorang gadis yang menggunakan dua lembar kain sarung untuk menutupi tubuhnya sesuai dengan kaidah menutup aurat menurut ajaran Islam. Baca juga Keunikan Pakaian Adat Suku Rote NTT Di mana sarung yang satu dikenakan di bagian bawah dan sarung satunya lagi dililitkan sebagai penutup bagian atas sedemikian rupa, sehingga hanya mata yang terlihat. Pakaian dengan cara pemakaian semacam itu disebut rimpu sampela. Namun, pada masa terakhir mereka sudah memperlihatkan seluruh wajahnya seperti wanita yang sudah menikah. Kadang pada bagian bawahnya bukan lagi sarung melainkan rok biasa. Sejarah Rimpu Masuknya tradisi Rimpu ke Bima NTB bersamaan dengan masuknya Islam di wilayah tersebut. Dikutip dari buku Uniquely Lombok-Sumbawa 2013 karya Gagas Ulung, pedagang Islam yang datang ke Bima terutama perempuan Arab menjadi inspirasi bagi perempuan Bima untuk mengidentikkan pakaian mereka dengan menggunakan Rimpu. Keberadaan Rimpu juga tidak lepas dari upaya pemerintah untuk memanfaatkan kaian sarung atau kain tenun Bima yang telah menjadi komoditi perdagangan dunia sejak abad ke-13. Saat itu semua perempuan yang sudah akil baliq diwajibkan memakai Rimpu apabila hendak bepergian meninggalkan rumah untuk sesuatau urusan. Kalau tidak, berati sudah melanggar hukum agama dan adat pada saat itu. Baca juga Daftar Alat Musik Tradisional di IndonesiaJenis Rimpu Bentuk Rimpu mirip seperti mukena. Di mana satu bagian kepala hingga perut dan satu bagian lainnya menutupi perut hingga kaki. Dikutip dari buku Jaringan Ulama dan Islamisasi Indonesia Timur 2020 karya Hilful Fudhul Sirajuddin Jaffar, salah satu model busana perempuan Bima yang disebut Rimpu merupakan akulturasi kebudayaan Melayu dengan kebudayaan Bima. Mode busana Rimpu adalah untuk menutup aurat. DONNAL PUTERA Warga Bima, Andriyani 36, sedang mengerjakan kain tenun Mbojo di halaman rumahnya yang berada di Kampung Cempaka Indah, Kota Bima, Nusa Tenggara Barat, Selasa 9/6/2015. Terdapat dua jenis Rimpu, yakni Rimpu Colo Rimpu Colo adalah sarung khas atau tembe nggoli yang dilingkarkan menjadi penutup kepala. Di mana tanpa menutup wajah perempuan. Baca juga Sistem Ekonomi Liberal pada Masa Kolonial dan Kondisi Masyarakat Tembe Nggoli adalah kain tenun sarung khas Bima yang terbuat dari benang kapas atau katun. Kain tenun sarung tersebut memiliki beragam warna yang cerah dan bermotif khas sarung tenun tangan. Biasanya busana tersebut dipakai pada perempuan yang sudah menikah. Rimpu Mpida Rimpu Mpida merupakan busana menutup aurat perempuan hingga menutup wajah, kecuali mata yang dibiarkan terbuka. Busana tersebut menjadi simbol bahwa pemakaian adalah perempuan yang belum diperistrikan oleh seorang laki-laki. Dilansir dari situs Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan kemdikbud, adanya perbedaan penggunaan Rimpu yang masih gadis dengan yang telah bersuami sebenarnya secara tidak langsung menjelaskan kepada masyarakat terutama kaum pria tentang status wanita apakah wanita tersebut sudah berkeluarga atau masih gadis. Inilah yang unik dari budaya Rimpu. Rimpu merupakan budaya dalam busana pada masyarakat Bima. Baca juga Cara Menghargai Jasa Pahlawan dan Meneladani Sikapnya Budaya Rimpu sudah ada dan hidup serta berkembang sejak masyarakat Kota Bima ada. Sekarang busana Rimpu hampir punah karena masyarakat sekarang sudah jarang menggunakan Rimpu untuk menutup aurat. Karena banyak busana penutup aurat yang lebih modern bermunculan seperti jilbab atau kerudung. Dapatkan update berita pilihan dan breaking news setiap hari dari Mari bergabung di Grup Telegram " News Update", caranya klik link kemudian join. Anda harus install aplikasi Telegram terlebih dulu di ponsel. Provinsi Nusa Tenggara Barat NTB identik dengan ragam busana tradisional dan kerajinan tenunnya. Pakaian adat NTB mewakili masing-masing suku yang ada di wilayah ini. Setiap bagian busana sarat akan filosofi yang mencerminkan adat dan budaya dari suku-suku tersebut. Latar belakang penduduk yang mayoritas muslim turut pula mempengaruhi bentuk dan cara pemakaian pakaian tradisionalnya. Tak hanya itu, beberapa pakaian adat NTB adalah contoh akulturasi antar suku seperti yang nampak pada pakaian pengantin perempuan Sumbawa. Berikut ini adalah macam-macam pakaian adat yang ada di NTB. Setiap jenis pakaian disertai pula dengan foto atau gambar dan keterangannya. Ragam Pakaian Adat Nusa Tenggara Barat 1. Pakaian Adat Lambung2. Pakaian Adat Pegon3. Pakaian Adat Rimpu4. Pakaian Adat Katente Tembe5. Pakaian Adat Poro6. Pakaian Adat Poro Rante dan Pasangi7. Pakaian Adat Donggo8. Pakaian adat Suku Sumbawa 1. Pakaian Adat Lambung Pakaian adat Lambung, sumber Suku Sasak adalah salah satu suku asli Pulau Lombok, Nusa Tenggara Barat. Salah satu keahlian masyarakat suku Sasak adalah membuat tenunan. Kain tenunan ini juga menjadi bagian dari pakaian adat suku Sasak. Pakaian adat untuk kaum perempuan suku Sasak dikenal dengan nama Lambung. Pakaian ini sejenis kebaya longgar berlengan pendek. Panjang kebaya sebatas pinggang. Ciri khasnya terletak pada warna dasarnya yang didominasi hitam dengan kerah berbentuk V’. Sebuah selendang songket khas Sasak diletakkan menjuntai pada bahu kanan. Sebagai pemanis bagian belakang baju Lambung ini dibuat agak naik. Model busana ini mirip dengan baju bodo. Sementara untuk bagian bawah adalah berupa sarung atau biasa disebut kemben yang juga berwarna hitam dengan dihiasi motif flora pada beberapa bagian. Ikat pinggang bernama sabuk anteng dipakai untuk mengencangkan kemben. Cara pemakaiannya adalah dengan dililitkan ke pinggang dan menyisakan ujung rumbaian pada sisi kiri. Aksesoris untuk perhiasan telinga adalah berupa anting-anting besar atau disebut sowang. Anting berbentuk bulat ini terbuat dari gulungan daun lontar dengan tambahan aksen dari bahan perak. Aksesoris selanjutnya adalah berupa gelang tangan dan gelang kaki yang gemericing ketika pemakainya berjalan. Pakaian tradisional Sasak juga dikenakan oleh penari dalam membawakan berbagai tarian tradisional. 2. Pakaian Adat Pegon Pakaian adat Pegon, sumber Pakaian adat Pegon diperuntukkan bagi kaum pria suku Sasak. Jenis pakaian adat ini mendapat pengaruh dari budaya Jawa selain juga mengadopsi gaya busana Eropa. Pengaruh budaya Eropa terlihat pada bentuk Pegon yang menyerupai jas yang umumnya berwarna hitam. Konon paduan busana ini melambangkan kegungan dan kesopanan. Pada bagian pinggang dililitkan kain songket yang biasa disebut leang atau dodot dan sebilah keris diselipkan diantaranya. Sebagi penutup pinggang dan bagian bawah tubuh adalah kain dengan wiron yang panjangnya hingga semata kaki. Kain ini memiliki motif campuran antara corak khas Lombok dan batik Jawa. Kain wiron ini mengandung filosofi tentang sikap rendah hati. Pria Sasak juga memakai ikat kepala yang disebut sapuq. Selain melambangkan kejantanan, sapuq juga mengandung makna tentang penghormatan kepada Tuhan yang Esa dan menjaga pikiran pemakainya tetap bersih. 3. Pakaian Adat Rimpu Pakaian adat Rimpu, sumber Suku Bima atau mereka menyebut diri sebagai dou mbojo bermukim di kota Bima, Kabupaten Bima, dan Kabupaten Dompu. Suku ini dikenal dengan tradisi dan budaya yang mendapat banyak pengaruh kuat dari budaya Islam. Hal ini juga terlihat dari pakaian adat orang-orang Bima. Pakaian adat Rimpu dari suku Bima untuk kaum perempuan sangat unik dan khas serta tertutup sebagaimana disyariatkan dalam ajaran Islam. Pakaian adat Rimpu ini sesungguhnya adalah cara berbusana untuk menutup bagian atas tubuh dengan mengenakan kain sarung tenun khas Bima-Dompu atau biasa disebut tembe nggoli oleh masyarakat setempat. Sedangkan untuk bagian bawah tubuh dari pinggang hingga kaki juga mengenakan sarung dimana cara mengenakannya dililitkan seperti biasa kemudian ujungnya diselipkan atau dijepit agar tidak terlepas. Cara pemakaian ini dikenal dengan sebutan sanggentu. Pakaian adat Rimpu untuk perempuan yang sudah menikah, sumber Pakaian adat Rimpu ini secara umum dapat dibedakan menjadi dua jenis yakni Rimpu Mpida dan Rimpu Biasa. Pakaian Rimpu Mpida dikenakan oleh kaum perempuan yang belum menikah. Rimpu Mpida terbagi lagi ke dalam beberapa jenis, salah satunya adalah Rimpu Cili. Sebagai deskripsi, Rimpu Cili menutup sekujur tubuh dan hanya menyisakan bagian mata yang terbuka sehingga menyerupai cadar. Sedangkan Rimpu Biasa dikenakan oleh perempuan yang telah menikah. Sedikit berbeda dengan Rimpu Cili, Rimpu Biasa membiarkan bagian wajah penggunanya tetap terbuka. Sebenarnya tidak hanya suku Bima, suku Dompu juga mengenakan Rimpu sebagai pakaian tradisionalnya. 4. Pakaian Adat Katente Tembe Pakaian adat Katente Tembe, sumber Bila pakaian adat kaum perempuan Bima dikenal dengan nama Rimpu maka pakaian adat atau cara berbusana kaum pria Bima adalah Katente Tembe. Pakaian adat ini juga terdiri dari dua helai kain sarung, tetapi terdapat perbedaan pada cara pemakaiannya. Pada Katente Tembe salah satu sarung dililitkan ke pinggang hingga menutupi lutut sementara yang lainnya diselempangkan ke bahu atau dikenal dengan istilah saremba. Sarung ini tidak hanya dikenakan saat bekerja ke sawah atau ladang namun juga berfungsi saat menunaikan ibadah shalat. Oleh karena itu, konon cara berpakaian Katente Tembe ini mengandung makna tentang kerja keras dan ketaatan dalam beribadah. Selain menjadi pakaian tradisional suku Bima, Katente Tembe juga merupakan busana masyarakat suku Dompu. Banyaknya persamaan antara keduanya karena secara geografis kedua suku bermukim di wilayah yang berdekatan. Penjelasan lain terkait persamaan ini adalah merujuk pada sejarah kedua suku yang masih serumpun. 5. Pakaian Adat Poro Pakaian adat suku Bima, sumber Lembaga Sampela Mbojo Selain busana Rimpu yang mendapat pengaruh dari budaya Islam, masyarakat Bima juga memiliki pakaian tradisional lain yang dikenal dengan nama baju Poro untuk kaum perempuan. Poro adalah baju polos tanpa motif ataupun hiasan. Pakaian ini terbuat dari kain yang meskipun bahan dasarnya tipis tetapi tidak tembus pandang. Terdapat pembagian warna pada baju Poro yang disesuaikan dengan latar belakang pemakainya. Baju Poro yang didominasi warna-warna gelap seperti hitam, biru tua, cokelat tua, dan ungu dikenakan oleh para ibu. Sementara warna merah diperuntukkan bagi para gadis. Keluarga bangsawan sendiri mengenakan warna kuning dan hijau. Sebagai pasangan baju Poro yang dikenakan sebagai bawahan adalah sarung Palekat dengan motif kotak-kotak yang dipakai hingga ke mata kaki. Sementara untuk aksesoris adalah berupa gelang dan anting. 6. Pakaian Adat Poro Rante dan Pasangi Pakaian Pengantin suku Bima, sumber Poro Rante adalah merupakan pakaian adat untuk pengantin perempuan Bima. Poro Rante berwarna merah dengan hiasan cepa atau bunga emas yang memenuhi permukaan bidang baju. Baju ini dipadukan dengan kain songket atau tembe songke dengan motif bunga kakando, samobo, atau satako. Songket ini dikenakan dengan ikat pinggang berwarna keemasan bernama salepe. Sebagai pelengkap adalah sapu tangan atau pasapu yang terbuat dari bahan sutera dengan sulaman benang perak. Di masa lalu pengantin tradisional Bima mengenakan aksesoris sebagai hiasan rambut yang dibuat dari gabah padi atau keraba. Hiasan kepala lain yang umum dikenakan pada pengantin perempuan Bima adalah kembang goyang atau Jungge dondo berupa kembang panjang yang terbuat dari manik-manik. Selain itu, aksesoris lainnya berupa anting-anting yang dinamakan bangko dondo dan gelang atau biasa disebut ponto yang semuanya berwarna keemasan. Sementara pakaian adat pengantin pria Bima bernama Pasangi. Pakaian adat ini terdiri dari baju lengan panjang berwarna merah, cokelat, atau hitam. Sementara pakaian berwarna hijau atau kuning diperuntukkan bagi kaum bangsawan. Pakaian ini bersulam benang emas atau perak, kemudian dipadukan dengan bawahan berupa celana panjang atau biasa disebut sarowa dondo yang juga dihiasi sulaman benang emas atau perak. Selanjutnya adalah kain songket yang biasa disebut sarung siki atau tembe siki dikenakan di luar celana panjang. Baba berupa ikat pinggang besar biasanya berwarna merah atau cokelat. Sedangkan salepe atau ikat pinggang dikenakan diluar baba. Kemudian sebilah keris atau biasa disebut sampari diselipkan pada sisi kiri depan di dekat rusuk. Keris ini bagian hulunya ditutup dengan sehelai sapu tangan kuning yang dalam bahasa setempat disebut pasapu monca. 7. Pakaian Adat Donggo Pakaian perempuan Donggo, sumber Donggo salah satu suku yang ada di Kabupaten Bima. Masyarakat Donggo mendiami kawasan pegunungan dan dataran tinggi Bima. Suku ini memiliki pakaian tradisional yang berbeda coraknya dari suku lainnya di Bima. Ciri khas yang menonjol pada pakaian suku ini adalah didominasi oleh warna hitam. Warna hitam ini identik dengan ritual kematian yang dilakukan oleh suku ini pada masa lampau. Pada laki-laki tua dan dewasa pakaian tradisionalnya berupa baju berkerah dengan warna hitam atau biru tua. Pakaian ini dilengkapi dengan ikat kepala sambolo dengan warna yang sama yang bercorak kotak-kotak. Pelengkap pakaian lainnya adalah berupa ikat pinggang atau salongo yang terbuat dari benang kapas dan ditenun sendiri. Sementara untuk remaja laki-laki juga mengenakan pakaian yang dibuat dari benang kapas berwarna hitam yang dihiasi corak garis-garis putih. Pakaian ini memiliki model leher bundar seperti kaos yang disebut baju mbolo wo’o. Sebagai pelengkap adalah salongo berwarna merah atau kuning yang fungsinya sebagai tempat menyematkan pisau. Sedangkan untuk wanita tua dan dewasa mengenakan pakaian yang disebut kababu yakni berupa baju hitam pendek yang terbuat dari benang katun. Sebagai bawahan adalah berupa celana dengan panjang di bawah lutut yang dinamakan deko. Selain itu, kaum perempuan dewasa mengenakan sarung yang dalam bahasa setempat dinamakan tambe me’e. Sarung berwarna hitam atau biru tua ini dililitkan di luar deko. Pakaian ini kemudian dilengkapi dengan aksesoris berupa giwang dan kalung dari manik-manik berwarna merah. Sedangkan pakaian untuk remaja perempuan suku Donggo bernama kani dou sampela. Potret gadis Donggo dalam pakaian tradisional, sumber Sama halnya seperti perempuan dewasa, remaja perempuan mengenakan kababu dilengkapi dengan bawahan berupa deko berbentuk segitiga yanng panjangnya hingga ke lutut. Sementara untuk sarung khas Donggo atau tembe Donggo juga berwarna hitam dengan motif kotak-kotak putih yang diikatkan ke pinggang dikenakan luar deko. Aksesoris untuk remaja putri adalah kalung manik-manik merah yang dibiarkan menjuntai hingga ke dada. 8. Pakaian adat Suku Sumbawa Pakaian dan sarung khas Sumbawa, sumber Suku Sumbawa yang dikenal juga dengan nama Samawa mendiami wilayah Sumba Barat, Nusa Tenggara Barat. Suku ini menyebut diri mereka sebagai Tau Samawa. Suku Sumbawa memiliki kerajinan khas berupa songket yang dibuat dari benang katun, dan dihias dengan benang emas dan perak. Songket khas Sumbawa ini dinamakan Kere’ Alang. Pakaian adat wanita Sumbawa bernama lamung pene yang berupa baju kebaya lengan pendek. Sedangkan untuk bagian bawah adalah tembe lompa yakni berupa sarung songket dengan motif kotak-kotak. Kain ini dikenakan hingga semata kaki. Lamung Pene, sumber Ikat pinggang perak menjadi aksesoris pelengkapnya di samping sapu tangan atau sapu to’a yang diselempangkan pada bahu kiri. Aksesoris lainnya berupa kalung, hiasan telinga yang dinamakan bengkor troweh, dan gelang tangan. Pakaian adat laki-laki Sumbawa dinamakan Lamung. Pakaian ini memiliki model serupa jas lengan panjang yang tertutup bagian atasnya. Sebagai bawahan adalah berupa celana panjang yang disebut saluar belo. Celana panjang ini dilengkapi dengan songket yang fungsinya seperti dodot. Perhiasan kepala kaum pria adalah berupa ikat kepala sapu dengan motif kotak-kotak. Ikat kepala ini dari tenunan yang terbuat dari benang katun Sumbawa. Lain lagi dengan pakaian pengantin Sumbawa. Pakaian adat Pengantin Sumbawa, sumber Pengantin perempuan mengenakan pakaian yang berbeda dari pakaian adat biasa. Pakaian pengantin untuk wanita golongan bangsawan adalah berupa baju dengan lengan pendek atau disebut lamung yang bentuknya menyerupai baju bodo dari dari Sulawesi Selatan. Konon hal ini dikarenakan pengaruh pakaian tradisional masyarakat Bugis yang memang banyak bermukim di wilayah ini pada masa lampau. Pada hampir seluruh bagian baju diberi hiasan sulaman emas berbentuk bunga. Sebuah sapu tangan atau kida sanging dengan motif daun berwarna emas atau perak disampirkan di bahu kiri. Sebagai bawahan menggunakan rok panjang atau dapat juga berupa rok pendek yang dihiasi motif bunga senada dengan baju. Selain itu pengantin juga mengenakan kalung dan gelang yang terbuat dari emas yang dinamakan ponto atau kelaru. Selanjutnya hiasan kepala menggunakan kembang goyang, aksesoris ini juga banyak dikenakan oleh para pengantin dari berbagai daerah lainnya hanya saja bentuknya berbeda. Pengantin laki-laki Sumbawa mengenakan baju lengan panjang berwarna hitam bernama gadu yang dihiasi bunga emas atau cepa. Sebuah kain seperti selendang berwarna merah dengan motif bunga bernama simbangan diselempangkan di atas gadu. Sebagai bawahan adalah celana panjang berwarna hitam dengan hiasan bunga pada tepi-tepinya. Pada bagian luar celana dililitkan sebuah kain yang dibentuk meyerupai rok atau biasa disebut tope. Ikat pinggang atau pending dikenakan sebagai penahan tope. Selanjutnya sebagai hiasan kepala adalah berupa mahkota yang biasa disebut pasigar. Mahkota ini terbuat dari kain yang dilipat berbentuk kipas dengan motif daun dan bunga emas. Sebagai pelengkap pakaian pengantin pria adalah sebilah keris yang diselipkan pada pending. Demikianlah pakaian adat yang ada di Nusa Tenggara Barat. Pakaian tradisional di Indonesia saat ini sudah banyak ditinggalkan dan tidak lagi menjadi pakaian sehari-hari. Gaya hidup modern dan kepraktisan menjadi alasan utamanya. Sementara beberapa pakaian adat masih bertahan dan digunakan pada momen-momen tertentu seperti pada acara pernikahan. Melestarikan pakaian adat dan tradisional adalah bagian dari memelihara adat dan budaya bangsa. Ilustrasi pakaian adat NTB, sumber gambar Tenggara Barat atau NTB merupakan suatu provinsi yang berada di kepulauan Nusa Tenggara, Indonesia. Daerah ini menyimpan kekayaan budaya, salah satunya adalah pakaian adat. Jenis-jenis pakaian adat NTB memiliki keunikan tersendiri dari segi bentuk maupun buku Mengenal Seni dan Budaya Indonesia oleh Rizky & Wibisono 2012, provinsi NTB memiliki keunikan tersendiri karena menjadi tempat bertemunya tiga kebudayaan besar, yakni Jawa Kuno, Islam, dan Hindu ini juga menjadi salah satu faktor mengapa pakaian adat asal provinsi tersebut cenderung unik karena dihasilkan dari percampuran kebudayaan Jenis Pakaian Adat NTB beserta Keunikan Bentuk dan FilosofinyaIlustrasi pakaian adat NTB, sumber gambar saja jenis-jenis baju adat NTB dan apa saja keunikannya? Simak penjelasannya di artikel iniLambung adalah baju adat NTB yang dipakai oleh wanita pada saat menyambut kehadiran tamu dan pada saat upacara adat ini berwarna hitam dengan kerah berbentuk “V” yang tanpa lengan. Pakaian adat ini juga dihiasi manik-manik di tepian jahitan. Baju lambung juga dilengkapi dengan selendang yang bercorak Ragi Genep. Bahan pembuatan selendang ini adalah kain songket asli Suku adat pegon merupakan pakaian yang dipakai khusus untuk kaum laki-laki. Menurut sejarah, pakaian ini merupakan hasil adaptasi dari kebudayaan Jawa dan Eropa yang dibawa ke Nusa Tenggara ini merupakan setelan jas hitam yang bawahannya dikenakan wiron atau cute batik bermotif nangka. Sedangkan bahannya menggunakan kain pelung yang digunakan pakaian ini meliputi ikat pinggang kain songket yang bersulam benang emas, keris, dan ikat kepala yang bentuknya menyerupai udeng khas bagi para pemangku adat, maka diperlukan asesoris tambahan berupa selendang umbak berwarna merah, putih, dan hitam yang panjangnya sekitar 4 adat suku Bima juga akrab disebut dengan nama Rimpu. Karakteristik dari Rimpu menyerupai bentuk mukena, yang mana satu bagian menutupi kepala hingga perut, sementara satu bagian lainnya menutupi perut sampai kaki. Dari baju adat ini dapat diketahui bahwaa budaya Islam sangat berpengaruh terhadap suku Pakaian Adat Donggo SamboriBaju adat donggo sambori memiliki karakteristik berupa warna yang dominan hitam. Pakaian ini erat kaitannya dengan ritual kematian. Bentuknya yakni berlengan pendek dan digunakan oleh wanita dewasa maupun jenis-jenis pakaian adat NTB yang unik dan menggambarkan kebudayaan khas NTB. Hingga kini, beragam jenis pakaian adat tersebut masih dilestarikan oleh masyarakat NTB.

gambar pakaian adat nusa tenggara barat